“龙”在中华文明里面是非常具有传奇色彩的神异动物，同时也是中华民族的象征，我们都以自己是“龙的传人”而倍感自豪。
“龙”在古代也是神圣、权威的象征，古代的帝王都把自己喻为“真龙天子”，其实也就是利用了普遍民众对于“龙”的崇拜心理，便于更好的统治人民。
古代民间曾有“龙生九子，不成龙，各有所好”的说法，至于“九子”到底是哪九子，说法也各不相同，另外，这里所说的“九”，并不是龙恰好就生了九个儿子，在中国古代，“九”往往表示极多的意思，而且拥有至高无上的地位，这里的“九”是一个虚数，也是个贵数，所以“龙生九子”是表示龙子数量多且尊贵的意思。
在中国民间，关于“龙子”的说法有很多种，这里给大家分享一下流传最多的关于“龙生九子”的版本。
1.长子囚牛
喜欢音乐，蹲立于琴头，很多贵重的胡琴头部至今都刻有龙头的形象，称为“龙头琴”。
2.次子睚眦(yá zì)
嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄，起威慑之意，心胸狭隘，“睚眦必报”。
3.三子嘲风
形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤，象征吉祥，威慑妖魔。
4.四子蒲牢
据说蒲牢是生活在海边，最害怕鲸鱼，遇到鲸鱼袭击就会大叫，所以人们把他的形象放在中上面，将撞钟的长木雕刻成鲸鱼的形状，以其撞钟求其声大而亮。
5.五子狻猊（Suān ní），
形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像，传说狻猊还是文殊菩萨的坐骑。
6.六子赑屃(bì xì）
又名霸下，似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟，意为长寿吉祥。
7.七子狴犴(bì àn)
又名“宪章”，形似虎，好狱讼，狱门或官衙正堂两侧有其像，意为主持正义，能辨是非。
8.八子负屃（fùxì）
身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。
9.九子螭吻（chī wěn)
又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，有灭火消灾之意。
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